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Stille bedeutet:
Das geistige Dasein nicht abzuweisen, sondern zu pflegen, es bergen und behüten.

Stille bedeutet:
Das Leben unmittelbar zu erfahren, es vervollkommnen, seine geistige Wirklichkeit bezeugen.

Stille bedeutet:
Die Existenz als Prozess des Werdens zu verstehen. Das abstrakt – denkende ...

Stille bedeutet:
Das geistige Dasein nicht abzuweisen, sondern zu pflegen, es bergen und behüten.

Stille bedeutet:
Das Leben unmittelbar zu erfahren, es vervollkommnen, seine geistige Wirklichkeit bezeugen.

Stille bedeutet:
Die Existenz als Prozess des Werdens zu verstehen. Das abstrakt – denkende ...

Dieses vorliegende Buch ist der Versuch, die männliche Existenz wieder mehr an seine ursprüngliche Seinsweise und seine Seinsbedingungen heranzuführen. Eine Welt, in der die Geistigkeit verleugnet wird und dadurch verloren gegangen ist, ist logischerweise eine geistlose Welt.
So hat der Mensch auch ...

Dieses vorliegende Buch ist der Versuch, die männliche Existenz wieder mehr an seine ursprüngliche Seinsweise und seine Seinsbedingungen heranzuführen. Eine Welt, in der die Geistigkeit verleugnet wird und dadurch verloren gegangen ist, ist logischerweise eine geistlose Welt.
So hat der Mensch auch ...

Warum, so fragen sich die meisten Menschen in der heutigen Zeit, gibt es so viele Konflikte in unserer Welt? So viele chronische Erkrankungen? Gesellschaftspolitische und moralische Defizite und Dysbalancen? So viele Symptome, auf Basis mentaler und emotionaler Verstrickungen? Weitgehenst fehlende Wertestrukturen ...

„Die Architektur des liebenden Seins“ ist die philosophische Auseinandersetzung mit der Frage „Was ist Liebe?“ Warum wollen Menschen lieben und geliebt werden? Autor Heinz Rataj unterscheidet in seiner Abhandlung zwischen Sexus, Eros, Agape und Philia. Antworten auf seine Fragen findet er bei großen ...

Wo der Mensch gelernt hat, sich für das Heil zu entscheiden, wird er Hilfe aus gebenden Händen, tröstenden Worten und liebenden Taten erfahren und empfangen.

Dem Heilsuchenden im Heilakt begegnen wie er wirklich ist: nackt, unverstellt, unsterblich und liebend. Im Sichtbaren immer das Unsichtbare gegenwärtigen. Im Sagbaren immer das Unsagbare anwesend spüren.