Ich las die Autorin zum 1. Mal und gebe eine klare Lese-Empfehlung.
Es handelt sich nicht um einen klassischen Frauenroman, es werden vielmehr die Verflechtungen von Schuld, Gewissen und Verzeihen innerhalb einer Familie über 3 Generationen aufgezeigt. Das Nicht-Wissen und die Nicht-Kommunikation spielen eine durchgehende Rolle, die erst nach und nach aufgelöst werden.
Anfangs empfand ich die Zeitsprünge zw. Gegenwart und Vergangenheit, sowie die ständig wechselnde Erzählperspektive als verwirrend. Doch genau dieser Stil entwickelt die Verbindung zwischen den Personen, ihren Handlungen und Empfindungen. Nicht Alles ist so wie es scheint und der Roman erzählt fast nüchtern Schicksale, die leider auch heute viel zu oft geschehen. Die Autorin schreibt flüssig und am Ende jedes Kapitels will man unbedingt wissen wie es weitergeht. Sie ergeht sich nie in Gefühlsduselei und regt zum Nachdenken an.

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Der Autor schafft durch die verschiedenen Erzählebenen die Hauptpersonen gut darzustellen. Man findet den Strafverteidiger von Anfang an sympathisch und nimmt auch Anteil an seiner privaten Entwicklung. Es ist überhaupt nicht störend, wenn man die Bücher davor nicht kennt, man findet sich rasch zurecht. Der Kriminalanteil im Buch ist nicht zu blutrünstig, für Thrillerfans wird es fast schon zu wenig sein. Hauptaugenmerk liegt auf dem Verfahren mit all seinen Tücken, Wendungen und Emotionen.

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Der Roman handelt von zwei Männern, die über Jahrzehnte verbunden sind. Anton führt ein sehr ruhiges, zurückgezogenes Leben. Eines Tages bittet ihn sein Student Dius um seine Freundschaft. Es entwickelt sich eine vielschichtige Beziehung, die von Bewunderung und Sehnsucht geprägt ist. Die Gefühle in dieser ungewöhnlichen Freundschaft vergleicht der Autor mit Kunst, Malerei oder Bildhauerei. Er zeigt beispielsweise, dass die Ruhe sowohl Gelassenheit als auch Beklemmung darstellen kann. Die Exkurse sind teilweise sehr langatmig zu lesen. Die Handlung erstreckt sich über verschiedene Zeiten. Es zeigt wie Menschen sich, trotz oder wegen ihrer Freundschaft, verändern. Einige Aspekte wirken altmodisch und die Handlung ist sperrig und verlangt vom Leser Durchhaltevermögen. Ich habe mir nach der Leseprobe mehr erwartet.

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Ich bin mit großen Erwartungen in dieses Leseabenteuer gestartet. Die Beschreibung „spicy“ kann ich nicht ganz nachvollziehen, aber vielleicht liegt es auch daran, dass es mein erstes Buch in diesem Genre war. Die Story beginnt gut und man kann sich gleich die Charaktere vorstellen. Im Verlauf ist mir die Handlung jedoch zu vorhersehbar und teilweise zu seicht. Der Schreibstil ist flüssig und es liest sich sehr leicht, ich hätte mir jedoch mehr Tiefgang und nicht nur Drama aufgrund fehlender Kommunikation gewünscht. Es mag oft die Ursache für Konflikte sein, doch kratzt es mir zu sehr an der Oberfläche. Als rasches Buch für zwischendurch sehr gut geeignet, aber ich glaube nicht, dass ich mir die Fortsetzung zulege.

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Chani und Baruch stammen aus einer jüdisch orthodoxen Gemeinde in London. Zur Zeit leben sie in Jerusalem, wo sich Baruch zum Rabbi ausbilden lässt. Sie sind seit zehn Monaten verheiratet und lieben sich. Ihr einziges Problem ist, dass ihre Ehe bisher kinderlos geblieben ist. Schließlich bitten sie Baruchs reiche Eltern um Hilfe, um eine Untersuchung und eventuell eine Fruchtbarkeitsbehandlung in einer Londoner Klinik zu finanzieren.
Die Schwiegermutter hat Chani immer als unpassende Partnerin für ihren Sohn abgelehnt und nimmt die kostspieligen Dienste einer unsympathischen Heiratsvermittlerin in Anspruch, um eine neue Frau für Baruch zu finden. In einem zweiten Handlungsstrang geht es um Rifka. Sie hat ihren Mann und ihre Kinder ein Jahr zuvor verlassen, weil sie ihren Glauben verloren hat und das Leben in der strenggläubigen Gemeinschaft nicht mehr ertrug. Am Beispiel von Rifka und ihrem 20jährigen Sohn Avromi, der eine Talmudschule in Jerusalem besucht, zeigt die Autorin, dass es Alternativen zur strenggläubigen Lebensführung der Orthodoxen geben soll. Ein Glossar erleichtert das Verständnis einer Vielzahl von jiddischen Ausdrücken. Die Kenntnis des ersten Teils ist nicht erforderlich.

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