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Zentraler Gedanke der Pneumatologie bei Schwager ist die Frage, wie glaubwürdig von einem Wirken des Heiligen Geistes in Gläubigen und Kirche gesprochen werden kann, obwohl diese insgesamt moralisch nicht besser dastehen als andere Menschen bzw. Institutionen. In ...

Raymund Schwager trat mit Verve mitten im Kalten Krieg für das Engagement der Kirche für die Haltung der Gewaltlosigkeit ein und wurde deswegen als kommunistisch verseuchter Theologe gebrandmarkt. Er verteidigte zugleich die traditionelle Rede von einem erlösenden ...

Kann man am Übergang vom 20. zum 21. Jahrhundert noch ernsthaft für die Einzigartigkeit des christlichen Glaubens argumentieren? Hat er uns wirklich noch etwas zu sagen, das über reine Spiritualität hinausgeht – etwas, das das Potenzial hat, einen wahren Wandel in der Welt, in unserem Zusammenleben und ...

Schwager entwickelt durch die Rezeption der Kulturtheorie Girards eine originelle Theologie, für die die Sündenbocklogik zentral ist. Er zeigt, dass die Bibel nicht nur ein Buch für Fromme, sondern für die gesamte durch Gewalt und Krieg bedrohte Menschheit ist. Ein Augenöffner – damals wie heute!

Der Band versammelt Aufsätze, die das Thema der Erlösungslehre durch die Theologie- und Dogmengeschichte verfolgen. In einem referierenden Teil wird jeweils die Position des behandelten Theologen dargestellt, in einem würdigenden Teil werden die Stärken und verbleibende Probleme dargelegt. Letzteres ...

Mit seinem Modell des Heilsdramas fand Schwager einen neuen Weg zur Deutung der Botschaft vom Kreuz. Seine „Dramatische Erlösungslehre“ zeigt Auswege aus den Sackgassen der Gegenwart. In einer kritischen Ausgabe werden zwei verschiedene Rekonstruktionen des Heilsdramas neu herausgegeben. Das bibeltheologisch-dogmatische ...

Fasziniert von der Lektüre des großen Hauptwerkes: „Das Heilige und die Gewalt“ von René Girard nimmt Raymund Schwager Kontakt zu dem frankoamerikanischen Denker auf. Was im Jahre 1974 durch einen Brief beginnt, wird sich im Verlauf der folgenden 20 Jahre zu einer tiefen intellektuellen Freundschaft ...

Als Raymund Schwager 2004 überraschend starb, hinterließ er das unvollendete Manuskript eines Werkes, das ihm seit der Mitte der 90-er Jahre besonders am Herzen lag. Die pauschalierende Diffamierung, das Dogma sei gewaltgenerierend, stellte für ihn eine Herausforderung dar. Die Ambivalenz der dogmatischen ...