In dieser letzten größeren Buchpublikation aus 1971 geht es um das realistisch dargestellte Leben von dunkelhäutigen wie weißen Menschen, in elendem bis in vornehmem Ambiente. Die Szenerie der ersten drei Erzählungen spielt in der Kleinstadtidylle von Wheeling, New York und geht über in das Großstadtmilieu rund um Harlem. Der besondere Fokus liegt auf Rassismus und Gewalt gegen Frauen, beschrieben in feinen Facetten, auch rund um Ängste innerhalb der schwarzen Community mit biographischen Übereinstimmungen mit der Autorin. Anfänglich heitere Geschichten aus ihrer Kindheitsperspektive wechseln zu einem härteren, erwachsenen Blick auf diverse Lebensumstände mit Milieukenntnis. Alle Figuren werden in ihrer Eigenart lebendig gezeichnet.
Erzählungen zum Nachdenken.

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Auch dieser 35. Von gesamt 36 Bänden dieser historischen Krimireihe von Peter Tremayne zeigt starken Wiedererkennungswert in seiner Covergestaltung. Die Randbereiche des Covers sind rundum geschmückt mit irischen bzw. keltischen Knoten in ihrer typischen Symbolik. Zentriert findet sich eine Kämpferin mit Schwert, passend zum Inhalt über die Kriegerinnen, die sich die Töchter des Sturms nennen. Die frühmittelalterliche Szenerie im Irland des 7. Jahrhunderts wird sehr lebendig beschrieben. Das Leben auf der Burg der Eóghanacht und auf dem großen Jahrmarkt der Stadt Cashel ist nicht ungefährlich, wie drei Tode rund um das Königspaar mit König Colgú von Muman und Prinzessin Gelgéis belegen können. Die Hauptpersonen Schwester Fidelma von Cashel, eine dálaigh oder Anwältin bei Gericht und Bruder Eadulf von Seaxmund’s Ham aus dem Lande des Südvolks im Königreich der Ostangeln, ihr Ehemann lösen einen komplizierten Plot auf, der unter den althergebrachten irischen Gesetzen abgehandelt wird auch hinsichtlich der Begräbniskultur. Betont wird die totale Gleichstellung von Frauen zu jener Zeit noch, aber auch Gesetzesänderungen, die von christlichen Institutionen vorangetrieben wurden, besonders nach den Entscheidungen des Konzils von Birr (Biorra) im Jahr 697 n. Chr. Das damalige irische System, den Nachfolger des Königs aus drei Generationen im Familienrat zu bestimmen, verwirrt Eadulf aus dem Reich der Angeln, da in seiner Kultur das übliche Erstgeburtsrecht gilt, nach dem der Älteste ganz selbstverständlich erbberechtigt ist.
Sehr informativ, thematisch tiefgründig und detailliert.

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Dieser authentisch geschriebene Roman stellt eine Familie vor mit drei Kindern, wobei das mittlere Kind Tobias stark an Autismus leidet. Seine um 5 Jahre ältere, liebevolle Schwester Maya erspürt seine besonderen Bedürfnisse, schlüpft in viel Verantwortung bei Überforderung der Eltern. Zwischen 2024 und 1991 verlaufen Erzählstränge mit realistisch beschriebenen Situationen aus Mayas Perspektive, die bedrücken. Durch Tobias, einem Menschen mit genialen Fähigkeiten im IT-Bereich, aber im alltäglichen, sozialen Bereich hilfsbedürftig, wird ein beklemmendes Familienleben beschrieben, in Isolation, voller Schuldgefühle und mit zu viel Verantwortung besonders für Maya in ihrer Kindheit. Nie kann sie im Mittelpunkt stehen und ihre Träume und Wünsche verwirklichen, ist immer pflegeleicht bis unsichtbar als Glaskind. Kein Familienmitglied möchte die ihr wie selbstverständlich übergestülpte Verantwortung für Tobi selbst im Erwachsenenalter übernehmen. Das Bestmögliche in seinem und in ihrem Leben wird schließlich erreicht. Durch die männliche Figur des neuen Nachbarn David Bernsteiner wird die Situation entschärft in ihrer Tragik. Alle weiteren männlichen Figuren werden als schwacher Charakter gezeichnet.
Die schwere Problematik bei Kindern mit Autismus für Ehen und besonders für Glaskinder ist sehr gut dokumentiert.

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Das ansprechende Cover lässt Urlaubsgefühle für südliche, sonnige Landschaften aufkommen. Der Roman unterteilt sich in zwei Abschnitte: Im ersten Teil „LICHTEN“ wird das bisherige Leben der Hauptfiguren Alex Mattmann und Johann Sartorius beschrieben. Deren sehr verschiedene Charaktere und weiteren Wunschträume im fortgeschrittenen Alter werden herausgestellt. Während Alex , 63, mit ihrem neuen Tinyhouse auf Rädern abenteuerlustig und offen dargestellt wird, kommt Johann, 56, mit seinen Schuldgefühlen und Gedankengängen über den Tod und Trauer sehr deprimiert daher. Im zweiten Teil „ANKERN“ erfolgt dann in Ligurien die langsame Annäherung beider Figuren, die Mut machen für eine Neuorientierung im Alter, sei es in Richtung Malerei, Theaterspiel oder gar der Liebe. Im Text empfindet man wenig gekennzeichnete zeitliche und örtliche Sprünge, das offene Ende lässt der Fantasie freien Lauf. Der weibliche Charakter zeigt Stärke, Offenheit und emotionale Klarheit, während der männliche Part von Johann durchgehend von Unsicherheit und Schuldgefühlen geprägt ist. Der Schreibstil gefällt.
Alte Träume und neue Ziele sind hier auch im Alter möglich – Mut machend!

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Täler, Wälder, Almen in den Pyrenäen bilden den Hintergrund für Perspektiven dreier Akteure: ein junger Bärenführer aus dem Dorf Arpiet, der im Jahre 1887 mit einem Schaustellerschein und seiner dressierten Bärin in die weite Welt aufbricht. Gaspard, Schäfer trotz Studium in Paris, liebt seine Arbeit auf der Hochalm, umringt von Hütehunden und größenteils Schafen. Alma, Ethologin, ist spezialisiert auf die wissenschaftliche Erforschung des Tierverhaltens, insbesondere in seiner natürlichen Umgebung. In mehreren Ansitzen folgt sie den Spuren der Bärin »La Negra« mit zwei Jungen. In drei Teilen entwickelt sich bei den zwei zuletzt genannten Figuren ein Zerrbild von spannungsgeladenem Zusammenleben zwischen Mensch und wildem Tier, dem Bären, einer Koexistenz voller Probleme ohne derzeitig positive Lösungswege. Historisch werden die Tradition der Bärenführer und der Schäfer sowie ihr schneller Wandel in dieser Gegend angerissen. Die Beschreibung vom Leben in den Hochebenen der Pyrenäen wirkt teils realistisch, teils romantisch, poetisch verklärt und scheinbar nur für einen besonderen Menschenschlag geeignet.
Sehr informativ. Auch zum Nachdenken nicht nur über die Bärenproblematik!

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