Krankheiten von Leib und Seele rufen die Frage nach gesundender geistiger Kraft hervor. Anthropologie, Psychologie und Medizin stoßen hier oft an eine Grenze. In diesem Zusammenhang erweisen sich bisher wenig beachtete Ansätze einer christologischen Menschenkunde als zukunftsfähig, die ein neues Licht ...
Wolf-Ulrich Klünker arbeitet heraus, dass Thomas von Aquin (1225–1274) einen Weg beschrieben hat, auf dem die menschliche Seele sich selbst zu erkennen vermag. Dabei begegnet sie in sich selbst dem Geist und kann so ihre Eigenständigkeit als Individualität erleben – insbesondere im Unterschied zur kosmischen ...
Die Anthroposophie geht davon aus, dass unbewusste Seelenkräfte metamorphosiert werden können. Was früher Wille, Triebe und Instinkte waren, hat sich seit Beginn der Neuzeit in Erkenntniskräfte verwandelt. Doch was ist an deren Stelle getreten? Wolf-Ulrich Klünker gibt darauf eine Antwort, die unsere ...
Das Ich kann heute für die Wirklichkeit des Schicksals erwachen. In der Biographie verbinden sich Bewusstsein und Leben zu einer Empfindung karmischer Realität. In dieser Schicht des Erlebens findet Anthroposophie ihre Form für das 21. Jahrhundert. Das Ich bemerkt sich in einem feinen Licht, in dem es ...
In seiner letzten Ansprache hat Rudolf Steiner die Wirksamkeit der Anthroposophie mit dem Wesen des Johannes verknüpft. Wie kann Johannes – als geistiges Wesen – irdisch werden? Wolf-Ulrich Klünker zeigt, dass in der Individualität des Johannes die geistige Zukunft und das Schicksal des Menschen unmittelbar ...
Das Ich kann heute für die Wirklichkeit des Schicksals erwachen. Es wird dann seiner selbst als geistiges Wesen in einem feinen Licht gewahr, in dem seine Verbindung mit der eigenen Vergangenheit und seinen Mitmenschen aufleuchtet. Bewusstsein und Leben verschmelzen zu einer Empfindung karmischer Realität ...
Wenn sich das menschliche Selbstbewusstsein in seinem Verhältnis zur Welt selbst erkennt, entsteht ein neues wissenschaftliches Bewusstsein, nach und nach auch als Lebenshaltung. Dann wird Wissenschaft allmählich ein Weg zur Vertiefung der Erkenntnis und des Lebens.
Die verschiedenen Wissenschaftsbereiche ...
Gibt es eine eigene Psychologie des Ich? Welche
Einsichten und Impulse könnten von einer solchen
für die psychotherapeutische Praxis ausgehen? Die
Autoren zeigen, wie sich aus der Perspektive der
anthroposophischen Menschenkunde Strukturen
und Dimensionen einer Ich-Differenzierung ergeben,
die für eine ...
Die letzte Ansprache Rudolf Steiners bildet das Johannes- Lazarus-Vermächtnis der Anthroposophie. Rudolf Steiner wendet sich hier an eine Zukunft – und nimmt implizit eine Neuausrichtung der Anthroposophie vor. Er gründet sie auf ein neues Empfinden und Erleben: Das Gefühl nach dem Durchgang durch Schmerz ...
Das 21. Jahrhundert fragt nach einer neuen Anthroposophie: Sie soll die Schwelle des Ich beleuchten. Antworten kommen zunehmend aus der Zukunft, immer weniger aus der Vergangenheit. Das gilt auch für ein neues Verständnis von eigener Biographie und Schicksal: Meine Vergangenheit wird erst wirklich, wenn ...